|
|
Второе внимание
Прежде чем приступить к своему первому уроку по
искусству сновидения,
дон Хуан остановился на том, как, постепенно
прогрессируя, развивается
способность человека управлять вторым
вниманием. Сначала человек просто
испытывает любопытство, не особенно веря в то,
что овладение вторым
вниманием является для него реальной
возможностью. Затем второе внимание
превращается в нечто, порождающее ощущение, -
теперь уже человек начинает
его чувствовать. И в конце концов оно развивается
в новое состояние бытия,
практическую реальность. Второе внимание
становится выдающейся силой,
нашим пропуском в удивительные миры, образы
которых до этого не могли
явиться нам даже в наших самых необузданных
фантазиях.
Затем дон Хуан остановился на традиционном
определении второго
внимания. Он сказал, что вторым вниманием древние
маги назвали результат
фиксации точки сборки в новом положении. Они
рассматривали второе внимание
как полноценную сферу действия подобную
обычному повседневному вниманию.
Дон Хуан подчеркнул, что маги действительно
обладают двумя полноценными
сферами деятельности. Одна из них - небольшая -
называется первым
вниманием, осознанием мира повседневности, или
фиксацией точки сборки в
привычном положении. Вторая сфера деятельности
гораздо больше первой. Это - второе внимание,
осознания иных миров, или фиксация точки сборки в
огромном множестве всех возможных положений.
- Очень просто. Я могу заставить тебя сдвинуть в
новое положение,
более подходящего для не посредственного
восприятия энергии.
Это был первый на моей памяти случай, когда он
намеренно заговорил о
том, что все время делал: вводил меня в некоторое
непостижимое состояние
осознания, которое он называл вторым вниманием, и
которое бросало вызов
всем моим понятием о мире и о самом себе. Итак,
чтобы заставить мою точку
сборки сдвинуться в более подходящее для не
посредственного восприятия
энергии положения, дон Хуан хлопнул меня по спине
между лопаток с такой
силой, что у меня перехватило дыхание. Мне
показалось, что я провалился в
обморок, либо заснул. Вдруг я обнаружил, что
смотрю или что мне снится,
будто я смотрю на что-то в буквальном смысле
неописуемое. Это нечто
распространялась во все стороны бесконечно. Оно
было образовано чем-то,
что напоминало световые струны, но не было похоже
ни на что, когда-либо
мною виденное или даже воображаемое.
Когда я вновь обрел дыхание, а может быть -
проснулся, дон Хуан,
выжидательно посмотрев, спросил:
- Что ты видел?
Я совершенно искренне ответил:
- Твой удар заставил меня увидеть звезды.
Услышав это, дон Хуан согнулся пополам от хохота.
Потом он отметил,
что я просто еще не готов справиться с
восприятием необычных вещей.
- Я заставил твою точку сборки сдвинуться, -
продолжал дон Хуан, - и
в течение мгновения ты созерцал в сновидении
энергетические волокна
вселенной. Но тебе конечно не хватает то ли
дисциплины, то ли энергии на
реорганизацию характеристик однородности, и
внутренней связи. Древние маги
были непревзойденными мастерами такой
реорганизации. Именно за счет этого
им удавалось увидеть все, что только вообще
способен увидеть человек.
Дон Хуан объяснил мне что скрывалось за его
метафорическим описанием
развития способности управления вторым
вниманием. Являясь результатом
смещения точки сборки, второе внимание не может
развиться естественным
образом, само по себе. Оно формируется под
действием намерения. Таким
образом, сначала человек должен генерировать
намерение развить второе
внимание. При этом второе внимание остается не
более чем идеей. Но в конце
концов человек вырабатывает намерение сохранять
второе внимание как
устойчивое контролируемое смещение точки
сборки.
