|
|
Как себе представляет установку реактивного двигателя С. Чернышев? Некоторое представление может дать такая аналогия, которую он однажды приводил. Представим себе подготовку предпринимателей, напоминающую подготовку современных разведчиков, только лучше. После сдачи соответствующих тестов и экзаменов выпускники отправляются в разные страны заниматься обычным, легальным бизнесом в рамках законодательств тех стран, в которых они окажутся. Все что они создадут, является их частной собственностью. Но дальше начинается самое интересное. Это сообщения в "Центр" от "Алекса", вы, конечно, помните "17 мгновений весны". "Алекс - Юстасу "и дробь морзянки ...
Центр ведет свою работу, это координация действий предпринимателей, предприниматели делают свою работу. Деятельность "Центра" и есть метабизнес.
Как говорит С. Чернышев, к каждому предпринимателю в одно место будет воткнут оптоволоконный кабель (или другой канал связи) , по которому он будет отправлять всю информацию в "Центр" и получать бесценные рекомендации и советы, в результате чего личные доходы предпринимателя возрастут на порядок или на несколько порядков и "Центру" достанется не меньше.
Это следующий шаг в развитии предпринимательской деятельности - переход от индивидуальной предпринимательской деятельности к коллективной.
Усвоено: сила мысли, неподкрепленная физическими действиями, относительно мала.
Усвоено: физическое действие обладает силой само по себе и почти не требует затрат энергии. Большинству людей не нужно совершать никакой работы, чтобы загнуть кончик страницы. Это просто. Однако без ведущей силы разума физическая энергия подобна безумной горилке на ядерном заводе. Можно только надеяться (или молиться), чтобы разрушения ограничивались стенами завода, и она не добралась до заветной кнопки. Соединение мысли и действия является одной из самых могучих сил на Земле.
Соединение соединений - коллективные мысли плюс совместные усилия - буквально сдвигают горы.
Джон Роджер, Питер Маквильяк "Жизнь 101"
И последнее замечание. Для того, чтобы реализовать этот проект, необходимы люди, которые все-таки скорее склонны коллективной деятельности, а не впитывают закон - "человек человеку волк" с молоком матери.. Так что, наши восемьдесят лет коллективизма могут пригодиться. И более того, с этой точки зрения, это наше стратегическое преимущество, которое уменьшается с каждым годом.
... Но это не пророчество, не предсказание - лишь возможность. "Таблицу" форм можно представлять себе как грандиозное многоэтажное здание, в котором известное нам человечество пока копошится в нескольких комнатах первых этажей, и чем выше, тем реже встречаются небольшие группы людей и отдельные личности -- аскеты и творцы. Восхождение и нисхождение по лестнице форм означает заполнение новых комнат и залов или же их оставление, отступление с уже достигнутой высоты. На этом пути нет пустот, бесформенных, непроходимых провалов. Человечеству дана возможность такого восхождения. Ему дарована свобода выбора. Но не более того.
С. Чернышев "Смысл"
Может быть человечеству и дана свобода выбора, но боюсь у человека, на определенной стадии развития, такая свобода отсутствует.
Прежде всего давайте признаем: никто не делает работу просто так. И талант, и гений с удовольствием от нее бы увильнули — если бы могли. Значит, первое: они делают свою талантливую (гениальную) работу потому, что не могут иначе — не могут отлынить. Потому что иначе им будет хуже. Причина вам известна: их толкает на это энергопотенциал. Он томит их своей избыточностью. Он буквально принуждает их действовать. Причем малыми задачами он не удовлетворяется. Идеальный случай: когда задача — на пределе возможностей. Тогда он вынужден все отдать, испытав от этого облегчение; и в результате приращивает свою территорию, что дает удовлетворение. И повышает уверенность в своих возможностях.
Посмотрим, может ли его выручить — то есть помочь избежать работы,— психомоторика? Ведь у творца она по меньшей мере оптимальна, не хуже, чем у потребителя. А ведь потребитель именно для этого и пользуется своею психомоторикой — чтобы избегать любых трудностей (кроме тех, которые придумывает себе сам: туристические походы и даже альпинизм,— выбор зависит от величины потребности в самоутверждении).
Увы, этот удобный, надежный механизм творцу по многим причинам не подходит. Назовем лишь одну. Ведь творец уже томится от избытка энергии, и если ему вместо творческой работы заняться потреблением гармоний (чтением литературы, слушанием классической музыки, посещением музеев и просто красивых мест),— он усугубит свою ситуацию. Он заскучает на третьей странице; на второй части “Ночной серенады” Моцарта он невольно вернется мыслями к отложенной задаче; а на прогулке его неотвязно станет преследовать мысль: .“Я что — с ума сошел? Моя голова сейчас так прекрасно работает, а я не за письменным столом...” Правда, возникший дискомфорт (скука, досада) понизит его энергопотенциал и тем погасит творческий порыв, но мы бы не советовали злоупотреблять таким способом самоуничтожения, потому что энергопотенциал, растраченный на скуку, не возобновляется.
Наконец, с помощью критичности творцу тем более не увильнуть от творческой работы. Ведь это она в дискомфорте распознает (проявляет) задачи и проблемы. Это ее прямая обязанность: она для того и создана то ли природой, то ли Богом, чтобы указывать нам адрес: здесь задача. Конечно, на самом примитивном уровне (у раба) критичность может быть и слепой, и немой, а потому готовой на любые компромиссы, но у творца она неуправляема и не подчиняется насилию. С нею не поиграешь в прятки. Она тут же отыщет, потащит за шиворот, уткнет, как кутенка в блюдце — носом в задачу: твори!.
Самые нетерпеливые уже ерзают: “Ну зачем опять повторять то, что нам давно известно? Человек на уровне интуиции не может не перерабатывать дисгармонию в гармонию. Он обречен на эту работу. Она — его судьба. Ну и что с того?..”
Мы рады, что вы это поняли и приняли. Тогда сделаем следующий шаг к пониманию творца. Сформулируем главное обстоятельство его жизни: у творца нет выбора.
Акимов, Клименко
Кто является творцом на самом деле, а кто нет, нам поможет понять следующая цитата.
К творчеству в узком смысле человечество в целом питает настолько же большее, чем следовало бы, уважение, насколько меньшее уважение оно имеет к творчеству в широком смысле слова. Хорошо известно, что учиться и совершенствоваться следует всю жизнь; однако художник, пробившийся сквозь слой общественных штампов и приобретший свой собственный стиль (минимальное условие творчества), получивший доступ к какому-то слою тонкого мира, может потом всю жизнь этот слой эксплуатировать, и никто его за это не упрекнет: ведь в самом деле произведения искусства, не подделка, не ремесло, и даже с печатью индивидуальности автора, с другими не спутаешь. Однако на самом деле для него это все уже штампы, то есть продукция одной и той же программы подсознания, созданной когда-то в юности. В то же время на человека, который ничего общественно значимого не создал, но живет не по стандарту, с которым не скучно, потому что он не повторяется; у которого нешаблонное восприятие; который постоянно внутренне меняется; от которого трудно услышать что-то умное, но легко услышать нечто неожиданное; на человека, рядом с которым возникает несколько необычная атмосфера, хотя трудно сказать конкретно, в чем это выражается; наконец, на человека рядом с которым просто люди временно становятся лучше, - на такого человека общество не смотрит как на творца, хотя он-то как раз и есть настоящий творец эволюции, в отличие от описанного выше художника.
А. Тихомиров
Но вернемся к нашим баранам.
Мы привыкли, что кому-то (например, нашим пресловутым промышленным предприятиям) нужно все время помогать, но имеет смысл только взаимовыгодное сотрудничество.
А вот любая помощь тому, что само не может выжить, занятие аморальное. Помощь производится за счет тех, кто работает лучше. Мероприятия по поддержке, как мне кажется, давно доказали свою неэффективность.
В аэропорту "Шереметьево" репортер берет интервью у группы итальянских туристов:
- Какова ваша цель пребывания в СССР?
- Мы перенимаем опыт работы в сельском хозяйстве.
- В сельском хозяйстве???!!
- Да! Нам о такой организации дела можно только мечтать. Совхоз это просто фантастика! Шефская помощь - это грандиозно!!! Пашут землю солдаты, пропалывают рабочие, убирают урожай студенты, сортируют профессора, аспиранты, доценты. И все - бесплатно. Продав продукцию, директор совхоза говорит - "7 миллионов убытков. "Фантастика! И ему их дают. Мама мия! Нам такое и не снилось!
- Вы фермеры?
- Еще чего! Мы представители итальянской мафии!
Но вернемся к предпринимательской деятельности, как деятельности России в международном разделении труда.
Так, как эта деятельность является новой и поэтому трудной, то она будет давать рентабельность выше, чем сейчас имеется в производстве, торговле и финансах. Предприниматель ищет максимальную прибыль, и находит ее. Никакие попытки ограничить его деятельность не могут быть успешными. Предприниматель берет столько, сколько сможет съесть, а не столько, сколько дадут.
Андрюша идет с мамой из сада:
- А мне в саду сегодня почему-то дали половину яблока...
- А другим, что ли, по целому?
- Нет, всем по половине.
- Значит, так положено.
- Как это положено, если я могу целое съесть!
Нематериальные активы, а именно продукт мышления предпринимателя и нужно продавать.
Меньше сырья, больше ума. (Девиз итальянской школы менеджмента)
Но этот новый продукт и превращаться в деньги он должен другим способом. Каким, будет ясно из последующего.
Насколько я во всем этом уверен? Не слишком ли все напоминает фантастику? Я не уверен, я просто излагаю свой взгляд на предпринимательскую деятельность.
- Неужели вы и в музыке считаете себя выше всех критиков? - возмущенно сказала Руфь.
- О нет, нет. Просто я позволяю себе иметь собственное мнение.
Джек Лондон "Мартин Иден"
Предприниматели нормальные люди и оценивают себя и перспективы своей деятельности объективно.
- Спасибо, доктор, что вы вылечили меня от мании величия. Теперь я человек совершенно непревзойденной, фантастической, можно сказать, феноменальной скромности.
Практически всем предпринимателям подходит диагноз из анекдота:
Фрау Андерсон с крайне встревоженным, бледным лицом входит в кабинет мужа, держа в руках медицинский справочник.
- Ну, что я говорила! Я ведь отлично знала, что больна. А теперь знаю, какая у меня болезнь. Слушай: "В начальной стадии болезнь абсолютно ничем себя не проявляет, и больной может чувствовать себя совершенно здоровым... "
Вот видишь, все точно так, как у меня!
Но вернемся к стратегии.
Как указывает "Продавец идей" (П.И.) Сергей Горин, политическая идея должна быть НОВОЙ и ПОНЯТНОЙ. Например:
Догоним и перегоним американцев в вывозе производства в развивающиеся страны.
Или мы сами развивающаяся страна и пусть они вывозят промышленность к нам? А они не просто вывозят освоенное производство, но и с самого начала создают фирмы, в которых не запланированы производственные мощности.
Фирма
Rambus Inc. из калифорнийского города Маунтин-Вью (Mountain View) представляется неординарным явлением в электронной промышленности. Компания делает деньги на рынке микросхем и подсистем, но не имеет своих производственных мощностей. Капитал фирмы - это опыт в разработке, наступательный маркетинг, доверие акционеров и удача. Напрашиваются аналогии с начальным этапом развития Microsoft. Когда появилась нужда в операционной системе для IBM РС, фирма Microsoft сделала ее, сколотив затем капитал для будущих подвигов на продажах лицензий. Тактика зарабатывания денег у Rambus почти такая же. Чтобы быть потребителям продукта Rambus, надо: во-первых, купить лицензию, во-вторых, отчислять процент прибыли от продажи производимого по лицензии продукта.Любая аналогия ущербна, сравнение с Microsoft не исключение. Задача перед Rambus стояла серьезней, а заказчика сначала вообще не было. Спустя восемь лет наличие большого числа солидных покупателей говорит о перспективах фирмы. Это производители микросхем DRAM, чипсетов, заказных микросхем, разъемов, тестового оборудования, средств проектирования, а также семь ведущих изготовителей РС. Согласно материалам журнала "Forbes" (Forbes12/97), в прошлом году Rambus имела рыночную стоимость, в расчете на одного работника равную 9 млн. долларов, что больше, чем в Microsoft.
Андрей Фаткулин, "Компьютерра" 16 марта 1998 г.
Кроме лозунга о вывозе производства в развивающиеся страны можно провозгласить еще один великолепный лозунг в русском стиле. Это, по моему, будет покруче сапогов в Индийском океане.
Наши пестициды - самые пестицидистые в мире. И никакие ихние пестициды не перепистицидят наши по своей пестицидности.
По поводу того, нужны ли политические лозунги и нужно ли чтобы тебя услышали, есть хороший анекдот.
Заблудился мужик зимой в лесу. Идет и орет:
- Помогите, спасите, ау ...
Чувствуeт, кто-то его за плечо трогает. Поворачивается, и видит, что медведь из берлоги вылез:
- Че спать не даешь?
- Да заблудился я.
- А орешь чего?
- Да может, кто услышит.
- Hу, я услышал, легче стало?
Так какой же политический лозунг нужен нам сегодня? Мне лично нравится такой:
Кто с бизнесом к нам пришел, тот от него и погибнет.
Слова Александра Невского (Кто с мечом к нам пришел, тот от него погибнет) и сегодня имеют смысл. То что происходит сегодня, есть война, война экономическая. Только оружие за несколько веков изменилось. Она стала такой после того, как у двух сверхдержав появилось ядерное оружие. И после этого победа над Россией в обычной войне стала невозможной. Далее, в пятидесятых годах, как вы знаете, началась "холодная" война и теперь мы проиграли эту экономическую войну и началась уже экономическая оккупация.
Чем принципиально отличается введение нового порядка в оккупированной немцами деревне, от введения новых законов, которые определяют нашу жизнь по американским стандартам и американской морали. Кто даст гарантии, что американский рыночный идеал приведет Россию к процветанию?
А что как не насилие, есть требовании при получении Россией кредитов выполнять рекомендации МВФ и принимать определенные законы. Не будете делать, то что мы вам диктуем, умрете с голоду. А кто, как не США разорили Россию в гонке вооружений, и никто сейчас не отрицает, что это делалось специально.
Таким образом, сначала нас разорили, а теперь дают деньги при условии, что мы будем делать то, что они нам скажут.
И что теперь со всем этим делать? У вас есть ответ? У меня есть. Повторю его. Кто с бизнесом к нам пришел, тот от него и погибнет. Возникает вопрос, а как это сделать?
Очевидно, что нужно готовить кадры, которые способны победить лучших американских "бойцов", на рыночном поле. Нужны наши "Пересветы" против их "Кочубеев".
А для это нужны соответственно тренажерные залы и базы по подготовке, ну а также всеобщая начальная военно-экономическая подготовка.
Пока мы готовы к экономической войне по сравнению со средним американцем также, как к войне с Германией в июне 1941 года.
Но у нас в отличии от экономического противника есть то, благодаря чему мы можем выиграть экономическую войну.
Незадолго до его смерти кто-то спросил Чарльза Стейнмеца - гения электричества: "Какую область науки по вашему мнению, ожидает наибольший прогресс в последующую четверть века?" Он молчал задумавшись несколько минут, после чего лицо его озарилось, и он ответил: "Реализация духовных сил человека. Когда человек сможет сознательно реализовать все те огромные силы, которые в нем заложены, и начнет их использовать в науке, в бизнесе, в повседневной жизни, тогда его прогресс в будущем не будет иметь аналогий".
Брюс Ли, "Путь опережающего кулака"
Если вы заметили, в этом высказывании Чарльза Стейнмеца есть катастрофическая ошибка, которая и не позволит Западу использовать духовные силы. Все наоборот, не духовные силы должны использоваться для развития науки и бизнеса, а бизнес и наука являются средством для духовного развития.
Если мы поставим задачу победить в этой экономической войне, то не будем ничем отличаться от противника.
Правильное отношение к противнику, а точнее партнеру по тренировке, так как в айкидо не существует никакого противника кроме самого себя, выработал создатель айкидо Морихей Уэсиба.
Не испытав конфликта, мы не можем узнать гармонии. Если не давать ему оценки, конфликт не хорош и не плох. Это всего лишь противоположность гармонии и ступенька на пути к творчеству. Мы должны подвергать сомнению свои представления, избавляясь от отрицательный дух борьбы превратился в созидательный дух борьбы.
Напряжение и давление тренировок айкидо поднимает на поверхность этот дух, давая возможность его изучить и усовершенствовать. Когда мы обнаруживаем свои физические ограничения, это буквально заставляет нас задумываться над глубочайшим смыслом гармонии и бороться за достижение уровня сознания, который стоит выше нашего эго, ближе Создателю.
Мисцуги Саотомэ "Айкидо и гармония в природе."
Айкидо в отличие от других видов боевых искусств выработало уникальную философию, систему взглядов. В отличии от других школ последователь айкидо не преследует цели победить того, кто на него напал, и никогда не нападает сам.
Любое взаимодействие с противником в айкидо это не бой, а восстановление гармонии в мире которую нарушил нападавший.
При критическом рассмотрении всей истории человечества возникает впечатление, что "гомо саписенс" особо стремился мобилизовать все свои духовные и физические возможности именно тогда, когда речь шла об уничтожении представителей собственного вида. Поэтому он уже тысячелетия придумывает и создает оружие, с помощью которого, при постоянно увеличивающейся дистанции, достигается все более разрушительное воздействие. Такое развитие средств войны привело к некоему паритету сил, т.е. к равновесию страха. Сильные мира сего больше не могут победить своих противников, не уничтожив самого себя. Такая метода не может больше считаться ни гуманной, ни разумной!
Айкидо же может послужить моделью для иного подхода к взаимодействию с противником. Оно, по своей сути, является методом, сочетающим контроль и дополнение любого вектора приложения силы соперника с целью погасить любой удар.
Все его технические приемы - чисто оборонительные, проникнуты человечностью и основаны на законах природной гармонии. Именно эти качества соответствуют двойному значению японского иероглифа "ай", графически напоминающего дом. Не зря его включили в написание слова айкидо. Поэтому логично, что в айкидо каждый технический прием ни в коей мере нельзя рассматривать как средство для проверки или оценки своих собственных достижений. Силы, неизбежно противостоящие друг другу во время оборонительной схватки, изменяют направление и соединяются. Активные (ирими) и пассивные (тэнкан) действия всегда нацелены на духовную силу партнера и ведутся таким образом, чтобы сохранилась его физическая и духовная целостность. Это в полной мере содействует созданию полезной общности с противником, в противоположность тому, о чем упоминалось выше.
Рольф Бранд "Айкидо"
Айкидо - открытие нашего века, сумело показать что можно быть сильным и при этом не использовать насилие. Более того, айкидо объясняет чем плохо быть слабым в противостоянии злу, что интуитивно чувствует каждый из нас.
Настоящая сила находится в духовном мире, и настоящая самозащита - это защита кармы противника. Движение защиты - это не игра, это очень серьезная вещь. Когда враг пытается вас убить, у вас есть один выбор: остаться жить или умереть. Если вы слабы, вы не можете защитить своей собственной кармы или кармы врага. Слабость - это оправдание, легкий выход. Если вы не в состоянии себя защитить и падаете, завидя врага, виноват враг: он становится убийцей. Но за вами тоже есть грех: своей слабостью вы создали убийцу. Карма врага и ваша - одна и та же карма
.Если атакует враг и вы его убили, тогда убийцей становитесь вы. Результат тот же: уничтожена жизнь. Карма та же. Не имеет значения, кто прав, кто виноват, потому что враг - это ваша тень. И у вас и у вашего противника жизнь одна. Если вы убиваете врага, вы совершаете самоубийство. У вас нет оправданий. Путь не допускает отклонений. Вы должны защищаться, и вы должны защищать врага. Это ваша ответственность.
"Настоящая победа - это не нанесение поражения противнику. Настоящая победа несет любовь и изменяет сердце противника". Великим "сатори" О Сенсея (Морихэя Уэсибы) было осознание, что истинная сила - это любовь, применение мудрости Бога, а не ограниченной человеческой силы. Великие духовные учителя всегда учили любить своего противника - это есть величайшая любовь. Когда есть любовь и уважение, врага не существует. Когда вы больше не ослеплены ненавистью и своим эго противник становится частью вас самого. Враг становится учителем, который помогает вам совершенствовать свои представления и свою технику, необходимым противовесом, который заостряет ваши чувства. Когда вам не мешает ненависть, вы можете точно отражать положение и движение другого человека, понимать его жизнь и его слабости. Самым важным в занятиях будо является понимание противника. Когда вы понимаете, вы не можете ненавидеть. Только таким способом вы может открыть истинный путь гармонии. Это не слабость сентиментальной любви, это суровая сила универсальной любви. Любовь никогда не должна быть слабой, так как часто назначение любви в том, чтобы дисциплинировать и причинять боль. Иногда не остается ничего другого, как уничтожить болезнь.
Мисцуги Саотомэ "Айкидо и гармония в природе."
И если ваш враг становится учителем, указывая вам на ваши слабые места, то и вы должны помочь ему, указав на его слабости. Не словами, а действиями.
Если же говорить о том, с чего следовало бы начать, то я бы лично начал с жесточайшей критики предпринимателей, причем самых успешных. Наши предприниматели, даже самые лучшие - сегодня дилетанты и не обладают специальной подготовкой.
"САМУРАИ БИЗНЕСА". В нынешнем мире бизнеса, считают японские дельцы, выстоять и победить могут только "самураи бизнеса", которые воспитываются всей системой выживания сильнейшего. Фирмы охотно платят специальным школам по "закалке" будущих менеджеров.
В. Пономарев
Профессионалы не могут рассчитывать на везение, и не могут на случайностях строить свой бизнес. А наличие случайного успеха мешает критически взглянуть на себя.
Об одном кардинале известно следующее: после избрания папы он подошел к святому отцу и сказал:
"Итак, вы избраны в папы; вы в последний раз услышите правду; всеобщие знаки уважения обольстят вас, и вы станете считать себя великим человеком. Помните, что до возведения в папы вы были лишь невеждой и упрямцем. Прощайте, я стану вам поклоняться".
Он, этот кардинал, умел смотреть в корень и этим своим высказыванием по мудрости превосходит царя Соломона.
П.С. Таранов
Ну а пока по поведению "новых русский" видно что они далеко не профессионалы, выпендриваются только дилетанты, получившие случайный успех.
... Прочитал твою статью обо мне, и у меня возникло какое-то смешанное чувство. Для многих слово "успех", как мне кажется означает рай, но теперь, когда я сам нахожусь на гребне успеха, я понимаю, что это ничего более, как обстоятельства, которые препятствуют моему естественному стремлению к простоте и независимости.
Брюс Ли "Путь опережающего кулака"
Только в талантливейших российских предпринимателях остается экономическая надежда России. И не только экономическая. Экономическое поражение России чревато ужасными последствиями, но без специальной подготовки лучшие российские предприниматели оказываются на равных с американским троечником бизнеса, который многое впитал с молоком матери.
Странно, разведчиков специально и за государственный счет готовят, а предпринимателей? В наше время хорошо подготовленный предприниматель в десятки раз выгоднее для государства талантливого шпиона.
То, что элементы предпринимательской деятельности и деятельности разведчиков сходны, иллюстрируют две следующие цитаты из словаря-справочника В.Т. Пономаренко.
"Чистый шпионаж". Нынешняя разведка - это прежде всего обширный, научно-исследовательский аппарат, опирающийся не столько на тайные агентурные средства, сколько на современные возможности сбора, изучения и систематизации открытой информации.
Один из создателей теории "чистого шпионажа" адмирал Эллис Захариас, бывший начальник военно-морской разведки США, в своих мемуарах доказывал, что приблизительно 95% информации поступает из открытых источников и только 1% от секретных агентов.
Открытые источники, это те источники, без котopых в век НТР и "информационного взрыва" не может обойтись ни одно государство: газеты и журналы, радио, телевидение, национальные и международные выставки, обмен книжными фондами, международный научный и культурный обмен и т.д.
"Вся эта открытая литература, -- писал еще Аллен Даллес, -- является как бы зерном, которое должно быть перемолото на мельнице разведки"
Только в течение суток мониторная служба ЦРУ принимает и записывает около 6 млн. слов на 60 языках. Но и это еще не все: в поиске нужных сведений, которые могли бы лечь в основу разработки новых средств науки и техники, в США созданы специальные бюро, так называемые "Бюро Бак Роджерса", изучающие иностранную научную фантастику.
В. Пономарев
Экономическая разведка - это совокупность согласованных действий по добыванию, интерпретации, распространению и защите информации, полезной для субъектов экономики и добываемой легально и при наилучших условиях в смысле качества, сроков и издержек.
Концепция экономической разведки выше отдельных действий, обозначаемых терминами "слежение", "защита собственности конкурента", "влияние". Ее высшая ступень - стратегические и тактические планы, определяющие характер и проведение отдельных действий и гарантирующие их успех . Это сложная игра "сотрудничество-конкуренция". Экономическая разведка - боевое оружие, которое нужно по возможности подчинить закону, чтобы ограничить ее лишь открытой информацией.
В. Пономарев
Сбор информации в деятельности предпринимателя в отличии от будней шпиона имеет вспомогательную роль. Предприниматель - это шахматист, которому, для того чтобы принять решение какой сделать ход, нужно знать расстановку фигур на доске. Лучший шпион тот, кто подробнее и достовернее сообщит о расстановке фигур. Лучший предприниматель, это тот, кто имея равное количество информации и ресурсов или даже меньше находит ход сильнее. Если провести аналогию с боевыми искусствами, то вот что пишет А. Медведев о подготовке бойца школы Шоу-дао:
Школа согласно Шоу-дао, - это жизнь в клане и вне его как единый непрерывный процесс обучения и совершенствования, но без отрыва от общества, в лоне которого вы живете.
Так вот, одной из характерных черт стиля Шоу-дао, сразу же бросающийся в глаза специалисту наравне с оригинальным рисунком движений, является своеобразная запрограммированность развития событий. Боец Шоу-дао не знает безвыходных ситуаций, начиная уже со второй ступени своего развития. Он может уступать противнику в силе, скорости или каких-либо других качествах, но в тактике и стратегии боя он не уступит никому.
Это и делает невозможным создание системы подготовки предпринимателей (а не специалистов) бюрократами. Вряд ли такая система подготовки может быть создана государством.
Обычная ошибка исследователей заключается в том, что аппарату государственной власти приписывается роль мозга в теле этноса. В действительности государственная власть в лучшем случае может быть уподоблена черепной коробке
А. Тихомиров "Трактаты"
Такая система подготовки , по определению, система альтернативная существующим.
В истории человечества мы обнаруживаем две параллельные и независимые линии цивилизации: эзотерическую и экзотерическую. Одна из них неизменно преодолевает вторую и развивается, тогда как другая приходит в упадок. Период эзотерической цивилизации наступает тогда, когда существуют благоприятные внешние политические и иные условия. Тогда знание, облеченное в форму учения в соответствии с условиями времени и места, получает широкое распространение.
Г. Гурджиев
Средний современный бизнес не намного труднее фигурного катания, в котором мы много лет являемся законодателями мод. В фигурном катании у нас есть ШКОЛА, которая и определяет успех. Школу для предпринимателей, тем более адаптированную к нашим национальным и культурным особенностям нам не создаст никто. Тем более что это просто НЕВЫГОДНО. Кто добровольно отдаст доминирование на мировом рынке?
Все, так называемое обучение, приезжих консультантов, это обучение пигмеев основам торгового дела, чтобы с большим комфортом менять стеклянные бусы на изделия из золота и драгоценных камней. Или вы думаете мы им на самом деле нужны?
Кому мы в мире нужны?
Есть ли у нас шанс? Филосов А. Зиновьев говорит что есть.
Большая победа приходит не после серии маленьких побед, она приходит после большого поражения
.А. Зиновьев
Нужно честно признать что первый раунд мы проиграли и перейти ко второму раунду.
Что же делать тем кто не считает себя предпринимателем? Жить как жили. Ничего не поделаешь. Необходим стратегический выбор. А стратегический выбор это выделение главного в ущерб остальному.
Если говорить о людях, которые называют себя производственниками, то им уже ничем нельзя помочь. Изменение взглядов возможно только в ограниченном диапазоне. А "производственникам" необходимо не изменение, а разрушение всей картины мира. С чем они, конечно, никогда не согласятся.
А будут обвинять в чем угодно вплоть до измены Родине.
Будешь в обществе гордых ученых ослов
Постарайся ослом притвориться без слов,
Ибо каждого, кто не осел, эти дурни
Обвиняют немедля в подрыве основ.
Омар Хайям
Многоукладная экономика будет сохраняться, нужно только сконцентрироваться на основном и не мешать спокойно отмирать второстепенному. Сейчас еще многого нет, но ведь будет!
- Я – Фунт, - повторил он с чувством. – Мне девяносто лет. Я всю жизнь сидел за других. Такая моя профессия страдать за других.
... -А теперь я хожу и не узнаю нашего Черноморска. Где это все? Где частный капитал? Где первое общество взаимного кредита? Где, спрашиваю я вас, второе общество взаимного кредита? Где товарищество на вере? Где акционерные компании со смешанным капиталом? Где это все? Безобразие!
И. Ильф, Е. Петров "Золотой теленок"
Сейчас все то, о чем спрашивал Фунт появилось, будет и многое другое. Но само это все конечно не вырастет. Нужны соответственно подготовленные люди.
Предприниматель, который смотрит в будущее, должен искать себе тренера. Как найти тренера? Возможно нам помогут следующие две истории и высказывания о Учителях и учениках.
Эль-Амуди позволял принимать своих гостей кухонному мальчику. Сосуды для воды в доме для приезжих часто бывали пусты. Когда именитые посетители приходили к нему, мудрец поначалу редко говорил с ними на серьезные темы. Однажды он обрызгал грязной водой одеяния известных религиозных деятелей.
Некоторым нравилось такое обращение, и обычно Эль-Амуди прогонял их как можно скорее.
Другие часто говорили:
"С нами никогда не обращались так неуважительно"
Обычно, таким людям, Эль Амуди говорил:
"Вы забыли сообщить мне, что пришли за уважением. Я никогда не предлагал его, поскольку был полностью занят тем, что предлагал знание. Уважение – вам придется это выучить – можно получить от каждого лавочника и от того, кто ждет от вас чего-либо."
Идрис Шах
Однажды один человек решил получить Знание и для того чтобы сделать это наилучшим образом он стал искать Мастера, но не просто Мастера, а совершенного Мастера. Он долго изучал этот вопрос и наконец выяснил по каким признакам можно определить является ли Мастер совершенным..
Затем этот человек обошел много стран и наконец он увидел человека, который соответствовал всем критериям.
Он опустился у его ног и сказал:
- По всем признакам, вы совершенный Мастер и я хочу у вас учиться..
- Это невозможно - ответил тот.
- Почему?
- Дело в том, что я ищу совершенного ученика.
Ошо
Существуют две альтернативные системы обучения. Первая из них эта система, о которой мы все хорошо знаем, это средняя школа, высшая школа, различные курсы, тренинги, семинары, обучение заочно и т. д. и т.п.. Во всех этих школах обучают тому, чтобы сдать экзамен. Кто сдал экзамен, тот закончил обучение.
Эту систему обучения можно назвать экзотерической.
И существует другая, эзотерическая система обучения. Она прямо противоположна первой во всем.
В первой системе обучения обучают большинство, во второй меньшинство. Первый тип школы рекламируется, второй тип школы скрывается от непосвященных.
В первой школе есть правильные ответы, во второй нет правильных ответов.
К истине нет какого-то пути. Она живая и, следовательно изменяется. Она не имеет постоянного места, формы, каких-то установок, не имеет философии. Когда вы увидите это, вы поймете, что истина такая же живая, как вы сами. Вы не можете выразить себя и быть живым через статику, собрать воедино формы через стилизованные движения.
Брюс Ли
В первой школе дают знания о внешнем мире, во второй человек познает себя.
В первой школе учитель разжевывает знания, во второй учитель скрывает знания, а если и дает то в очень сложной для восприятия форме.
Таким образом в экзотерической школе ученик привыкает есть мягкую диетическую кашицу, в эзотерической ученик способен добыть питание из камня.
В первой школе ведущим и критерием эффективности является учитель, во второй ученик.
Как известно эзотерическую школу создает ученик.
Начинающему нужно научиться тому, что истинную эзотерическую школу всегда учреждает ученик и что она является его попыткой служения, а не полем выражения Учителя.
Вот короткая история о Ходже Насреддине, иллюстрирующая эту мысль.
Скажи нам, с чего следует начинать самопознание? - спросили ученики Ходжу Насреддина.
Покормите моего ишака, - предложил мудрец.
Авессалом Подводный
Учитель это тот, благодаря которому ученик может изучить себя. Но активным в эзотерической школе является ученик, а не учитель.
Чтобы познать себя, надо изучать себя во взаимодействии с другими, а не отдельно.
В эзотерической школе учитель является спарринг-партнером ученика и в каждом взаимодействии указывает слабые места ученика. Он не дает техник, он бьет по слабым местам ученика. Это больно, но эффективно.
Ученик для того, чтобы суметь противостоять учителю вынужден развиваться, а не рассуждать о ментальных схемы и философиях.
Второразрядный ученик, слепо следующий за свои сенсеем или сифу, принимает его модели. В результате все его действия и, что опасно, мышление становятся механическими. Его ответы становятся автоматическими, в соответствии в набором моделей, делая его узким и ограниченным.
Брюс Ли
Многие годы обучения в школах первого типа приучили нас именно к освоению моделей, и немногим удается отказаться от этого подхода. Трудно отбросить все то, на что вы потратили десятилетия.
Но если вы получаете массовое образование, в средней или высшей школе вы не можете рассчитывать (благодаря этому обучению), на нечто большее, чем имеет средней выпускник такой школы. Все что человек получает по уровню, выше среднего выпускника, есть его личный вклад, но не результат обучения в школе первого типа.
Получив специальность инженера, экономиста или врача вы можете рассчитывать только на уровень оплаты инженера экономиста или врача. И это все, что вам гарантирует высшая школа. Если вы хотите больше, вам нужно понять, что высшая школа рассчитана только на обучение средних людей средним результатам. И это обучение будет мешать вам перестать быть средним.
Если вы 15-16 лет в средней и высшей школе учились быть средним, вам очень трудно будет стать отличающимся от большинства. Отличник это идеальный средний, он уничтожил в себе личные предпочтения, он делает именно то, и только то (на остальное просто не хватает времени) что рекомендует ему средняя или высшая школы.
Отличник не может позволить себе быть оригинальным, не может позволить себе спорить с преподавателем или тем более находиться с ним в конфликте, отличник не может позволить себе не любить какой-то предмет или отдавать все свое внимание чему-то одному.
Отличник почему-то считает что все преподаватели знают предмет, что все что они говорят полезно, он не имеет своей точки зрения и не хочет ее иметь (это невыгодно, можно получить четверку).
Таким образом, максимумом развития отличника является преподаватель, он не может пойти дальше, так как для того чтобы идти дальше, нужно отрицать, спорить, рисковать, пробовать и так далее. А он 15 лет учился запоминать, соглашаться, принимать чужую точку зрения, отказываться от сомнений.
Тренируясь долгие годы усваивать чужие точки зрения, очень трудно, почти невозможно вместо этого вдруг начать создавать собственные точки зрения противоречащие чужим.
Действительно, трудно видеть ситуацию просто - наш ум весьма сложен. Легко научить человека быть искусным, но трудно научить его иметь собственную позицию.
Брюс Ли
Такова проблема подавляющего большинства тех, кто получил современное образование. Они даже не подозревают о существовании школ второго типа.
Если вы цепляетесь за заключения, предрассудки, идеи, философии, вы будете не способны встретить Учителя. Потому что вся его работа состоит в разрушении всех видов философии. Он интересуется реальными вещами. Он не интересуется спекуляциями о вещах.
Ошо
Продукт системы массового образования наполнен слишком большим количеством мертвых знаний, а как вы уже знаете истина жива и постоянно изменяется.
Учителю прежде всего надлежит превратить душу ученика в чистый лист бумаги, смыть все, что было начертано прежней жизнью.
Если говорить конкретно, то необходима школа нового типа, которую я назвал школой метабизнеса. То, чему нужно обучать в этой школе трудно передать с помощью текста. Так же как с помощью рисунков трудно передать содержание полутора-двухчасовой тренировке в школе боевого искусства. Происходит нечто очень простое, группа людей в течении этого времени выполняет некоторые несложные упражнения. Это продолжается много месяцев и тут оказывается что, то что казалось очень трудным становится простым.
Небольшую информацию о школе метабизнеса вы можете прочитать ниже.
Школа Метабизнеса.
Школы бизнеса в большом количестве появившиеся в России с началом поворота к рыночной экономике дискредитировали это словосочетание.
Преподаватели, бодро читавшие курсы маркетинга, менеджмента, макроэкономики и бухгалтерского учета делали вид что все нормально, хотя человек закончивший такую школу так и не получал ответа на вопрос: "Почему одним людям удается создать свое дело, а другие, (большинство) разоряются".
По американской статистике 80% начавших свое дело становятся банкротами в первый год, а из тех кто пережил первый год 80% разоряются за следующие 5 лет. И наличие образования никак не влияет на эту жестокую статистику.
В чем дело? Дело в том, что многочисленные студенты различных университетов снова и снова получают знания, но не получают навыки, от которых зависит выживание и преуспевание в бизнесе.
Как же нужно обучать студентов, чтобы они смогли быть реально подготовленными к одиночному плаванию в море экономики?
Школа бизнеса (метабизнеса) должна быть устроена как восточная школа боевых искусств, а не как западный университет.
В школе боевых искусств ученику не рассказывают как и почему должна двигаться нога или рука и не заставляют зарисовывать основные стойки, движения и их комбинации и записывать его объяснения, а на экзамене ученик должен не рассказать, что и как он должен делать, а просто провести необходимый квалификационный набор приемов и движений в том числе и с реальным партнером.
Вот и вся разница. Она приводит к тому, что даже бывший очень слабым физически человек, несколько лет прозанимавшийся в школе боевых искусств, легко справится с несколькими уличными хулиганами ( если они, конечно, не учились в другой, аналогичной школе).
В тоже время проучившийся пять и более лет в университете выпускник на деле беспомощен в конкурентной борьбе против человека имеющего хоть какой-нибудь реальный опыт бизнеса.
Основной принцип обучения в школе боевых искусств это многократное (сотни и тысячи раз) повторение очень простых движений (приемов). Набор этих движений создается великими Мастерами и он достаточен для того, чтобы победить даже очень изощренного и сильного противника.
Задача ученика непрерывно совершенствовать проведение этого небольшого количества движений ( их не больше нескольких десятков) и на определенной стадии обучения у ученика появляется интуитивное безошибочное чувство какое именно движение он должен сделать в каждый момент поединка, учитывая стратегию и тактику противника, местность, естественные препятствия и так далее.
В школе метабизнеса ученики отрабатывают небольшое количество типовых бизнес-приемов, и доводя их исполнение до совершенства продолжают их тренировать снова и снова.
Описание этих приемов имеет также мало смысла как рассмотрение альбома с фотографиями приемов карате, ушу или дзюдо. Для их исполнения нужны многолетние тренировки, подготовка мышц, сухожилий, набивка соответствующих поверхностей ног и рук и так далее.
Знание о приемах без умения их применять ничего вам не даст в реальной схватке.
Точно также знание бизнес-приемов и их использование неподготовленным человеком только дискредитирует применение этих приемов, хотя сами они (приемы), как вы понимаете, не причем.
Кто может учиться в такой школе? Каждый, кто готов прилагать достаточно большие усилия, чтобы стать сильнее.
В отличие от обычной системы обучения где ученик похож на только оперившегося цыпленка, дело которого открывать клюв, а преподаватели бросают туда пищу, такая школа скорее похожа на группу байдарочников, плывущих против течения, где каждый получит столько, насколько он будет грести. А дело преподавателя наблюдать за тренировкой и иногда давать советы.
Вряд ли кто-нибудь надеется сделать свои мышцы сильнее без тяжелых тренировок, ничем в этом смысле не отличаются тренировки для подготовки к бизнесу.
Тот кто будет надеяться на преподавателя или на других учеников не получит ничего, а может даже и получить достаточно болезненную моральную травму.
Выбор за вами. Единственное что можно добавить, это привести китайскую пословицу: "Дорога в тысячу миль начинается с первого шага".
Книга, которую вы держите в руках это только первая часть, вторая часть сейчас готовится к изданию. Вторая часть состоит из трех глав: "Внушение", "Справедливость" и "Попытка синтеза" и также из приложения в котором описано основное содержание детяельности производственника, торговца и финансиста.
По техническим причинам книга издается в двух частях, хотя написана она была как одно целое. Поэтому не удивляйтесь отсутствию в первой части некоторых тем, ссылки на которые вы найдете в тексте. Вы их найдете во второй части.
Остается только пожелать вам успехов и радости в жизни. Надеюсь что мы с вами еще встретимся, если не лично то на страницах новых книг.
Юрий Мороз
Один странствующий искатель истины увидел большой камень, на котором было написано: "Переверни и читай". Он с трудом перевернул его и прочел на другой стороне: Зачем ты ищешь нового знания, если не обращаешь внимание на то, что уже знаешь?
В.Г. Кротов
Глава 3. Внушение
- Его, Филипп Филиппович, нужно хлыстом отодрать хоть один раз, возмущенно говорила Зина, - а то он совершенно избалуется. Вы поглядите, что он с вашими калошами сделал.
- Никого драть нельзя, - волновался Филипп Филиппович, - запомни это раз навсегда. На человека и на животное можно действовать только внушением. Мясо ему давали сегодня?
Михаил Булгаков
У вас в голове могут рождаться распрекрасные идеи, но, если вы не умеете довести их до сознания слушателей, вы ничего не добьетесь.
Ли Якокка
Я обдумывал несколько названий этой главы. Искусство убеждать. Технология переговоров. В конце концов я пришел к названию, которое вы видите. Мне показалось что это самое точное слово, отражающее суть общения. А если внушения нет, то нет и ... То нет ничего.
Ведь, согласитесь, целью может быть только такое общение, которое проявляется затем в действиях собеседника, а не засорение информационным мусором и так забитой ненужными сведениями памяти слушателя.
"Другой прием, которому нас обучили, состоит в том, чтобы до того, как вы закончите выступление, внушить вашей аудитории, что она должна что-то сделать. Неважно, что именно - написать письмо конгрессмену, позвонить своему соседу или обдумать какое-то ваше предложение. Иными словами, не покидайте трибуну, не организовав аудиторию должным образом.
Ли Якокка
Результат общения имеет смысл, если проявляется в действиях.
Для написания главы использован опыт применения технологии переговоров, созданной Евгением Буряковым. В качестве примера эффективности технологии переговоров могу сообщить, что с помощью этой технологии нашим обаятельным сотрудницам удавалось по телефону!, добиваться приезда в наш офис руководителей банка, главных редакторов газет и руководителей промышленных предприятий.
Кроме этого, я не могу не упомянуть нейро-лингвистическое программирование и одного из лучших, а может и лучшего автора в России, писавшего о НЛП - Сергея Горина. Сейчас, как я узнал, он занялся продажей идей. Мощные идеи в сочетании с НЛП дают гремучую смесь.
Чем отличается внушение от убеждения или уговаривания. Главное разница заключается в том, что собеседник не возражает.
Не возражает собеседник потому, что ему не дается поводов возражать. Убеждение бессмысленно, так как на каждый аргумент существует сотни возражений.
Спор никогда не дает результатов.
Знающий свое дело не доказывает свою правоту. С. Мосягин
В споре нельзя одержать верх. Нельзя потому, что если вы проиграли в споре, значит, вы проиграли, если же одержали верх, то тоже проиграли. Почему? Предположим, что вы одержали победу над собеседником, разбили его доводы в пух и прах... Ну и что? Вы будете себя чувствовать прекрасно. А он? Вы заставили его почувствовать ваше превосходство. Вы задели его самолюбие. Он будет огорчен вашей победой. А ведь человек, которого убедили против его воли, не отречется от своего мнения. В девяти случаях из десяти спор кончается тем, что каждый из его участников еще больше, чем прежде, убеждается в своей абсолютной правоте".
Бенджамин Франклин
Эрнест Цветков в книге "Великий менеджер или мастер влияния" приводит такое высказывание.
Тот, кто начинает спор, заведомо оказывается в слабой позиции, потому что он - хотя и негласный, но проситель.
И еще несколько высказываний на эту тему.
По представлениям школы Шоу-дао для каждого человека существует своя правда, именно та, которая ему приятна, которую он может понять и которая близка его мировоззрению. Они считали, что говорить другую правду - это преступления против него, преступление против правды, которую ты высказываешь, и против людей, являющихся носителями другой правды. Последователь Шоу-дао никогда ни с кем не спорит. Он либо учит тех, кто достоин его учения, либо слушает и соглашается с теми, кто уверен в своем, ибо спорить с убежденным бессмысленно, так же, как наливать в чашку новый чай, не выпив старый
А.Н. Медведев "Кунг-фу: школа бессмертия"
Если вы вступаете в спор с членом группы и не получается по-вашему, не идите на компромисс путем отказа от ваших истинных чувств.
Благосклонно и грациозно уступайте вашу позицию. Вернитесь к облегчению того, что происходит.
Это не ваше дело - быть правым или выигрывать споры. Это не ваше дело - искать пороки в позициях других. Это не ваше дело - чувствовать себя ущемленным, если выигрывает кто-то другой
Ваше дело в том, чтобы облегчить то, что происходит, - победу или поражение.
Джон Хейдер "Дао лидера"
Поэтому не нужно спорить и вообще как можно меньше говорить
Агент по продаже не может знать слишком много, но он может говорить слишком много. Вице-президент компании “Дженерал Электрик” Гарри Эрликер, один из крупнейших покупателей в мире, утверждает:
- На недавней встрече агентов по закупкам мы устроили голосование, чтобы выяснить самую главную причину неудач коммерсантов при заключении сделок. Очень важно то, что голосование показало: соотношение один к трем за то, что коммерсанты говорят слишком много.
Френк Бетджер "Вчера неудачник, сегодня преуспевающий коммерсант"
Слова не значат так много, как часто мы думаем. Точнее они вообще значат мало.
Никто - ни мужчины, ни женщины - не прислушиваются к содержанию слов. Важен произносящий их голос. Слова нужны для соблюдения правил, условностей, приличий. Их проговаривают, после чего остается приступить к самому важному.
Альбер Камю
Один анекдот на тему общения.
- Идеальная жена - это школьная учительница.
- Почему?
- Во всяком случае, это единственная женщина в мире, которая задав вопрос, замолкает на некоторое время, чтобы выслушать ответ.
Мы часто мало похожи на школьную учительницу.
Вот "несколько" афоризмов в подтверждение предыдущего тезиса.
Но надежнее всего, мне кажется, эту мысль доносит Сергей Довлатов.
Шло какое-то ученое заседание. Выступал Макогоненко. Бялый перебил его:
- Долго не кончать - преимущество мужчины! Мужчины, а не оратора!
Говорить кратко и при этом выразить много возможно:
...Твоя жена нам изменяет...
В этой целой истории, напоминающей по краткости афоризм, в четырех словах минимум четыре персонажа, подробное описание ситуации и еще и смешно.
В идее, что не стоит много говорить есть и более глубокий смысл.
На определенном духовном уровне человек осознает, что общение оправдано только тогда, когда имеет (быть может скрытые от собеседника) духовные цели; в противном случае оно отягощает им карму.
А. Тихомиров "Трактаты"